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  • 东林寺护生会春分安庆市放生：至心回向愿往生

    不离心。无事如是念，有事也如是念；安乐如是念，病苦也如是念；生如是念，死也如是念；如是一念，分明不昧，又何必问人更觅归程乎。” 　　世尊我一心 归命尽十方 无碍光如来 愿生安乐国　　愿以此功德 平等...

    【佚名】

    |放生|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/03/0720298500.html

  • 东林寺护生会江西省上饶县慈济行

    有助于带起周围地区断恶修善，学佛念佛的风气。 　　世尊我一心 归命尽十方 无碍光如来 愿生安乐国　　愿以此功德 平等施一切 同发菩提心 往生安乐国 　　南无阿弥陀佛 南无阿弥陀佛 南无阿弥陀佛...... 章桂芝（61岁）：唯一儿子不久前在车祸中丧生，现与两位孙子相依为命，仅靠下田为生。给予生活辅助费300元。 林国兴（65岁）：唯一儿子意外身亡，现与妻子及两个幼小孙子同住。...

    【佚名】

    |慈济|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/03/0753558579.html

  • 佛七圆满后放生：晴空万里 佛光普照

    道场，生诸佛家。” 　　“欢喜放生的佛子们，更应欢喜的让阿弥陀佛将我们放生到清净庄严的极乐本乡！自是不归归便得，故乡风月有谁争？” 　　世尊我一心 归命尽十方 无碍光如来 愿生安乐国　　愿以此功德...

    【佚名】

    |放生|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/05/0849069334.html

  • 南无阿弥陀佛(略解)

    南无阿弥陀佛是梵语的音译，“南无”是归命的意思，是归依佛的教导，把自己的性命归依于佛，表示很忠心，很孝顺的意思。“阿”是“没有”的意思。“弥陀”是“限量”的意思。最后“佛”是极聪明人的意思。阿弥陀佛是一位佛的名号，这个佛的寿命是无穷无尽，没有限量的，他身上的光明很大很多，照起来可以达到虚空中无穷无尽的世界，所以又称作“无量寿”或“无量光”。阿弥陀佛是西方极乐世界的教主，他在未成佛之前，有一次在“...

    佚名

    |哲理故事|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2007/09/17320716465.html

  • 智随法师答：别的东西会控制专修念佛的人吗？

    更不会受其控制。即使因此而起一些烦恼，也不至于退失道心。凡夫之心，易受业力烦恼之影响，如果信仰不纯，也易受外界干扰。待其安静之后，可开导开导她，生为凡夫，别无所能，别无出路，无论如何，归命弥陀永不改变...

    智随法师

    智随法师

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/01/19232334152.html

  • 念佛四德

    　3 大师于〈玄义分〉言：「南无者，即是归命，亦是发愿回向之义；阿弥陀佛者，即是其行；以斯义故，必得往生。」是故但称佛名，自成发愿回向，必得往生。　　4 弥陀因位万行，果地万德，皆悉摄在名号，因此六字...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21080263338.html

  • 问：神识离开躯体向何处去？

    简易最稳当的念佛法门。谓西方有佛，号阿弥陀，以宏愿力故，无论上智下愚、善良邪恶、种种人，只要能回头向善，真信切愿诚恳称念南无阿弥陀佛，（南无读那摩音，意为归命顶礼）一心一意求生西方极乐世界。命终之时，...

    佚名

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/07/06573685704.html

  • 菩萨种种发愿亦即种种忏悔

    昼夜六时，偏袒右肩，右膝着地，合掌恭敬，一心专念，口自说言：归命顶礼现在十方一切诸佛。……以身语意，稽首归诚，至心礼敬，彼诸世尊。……悉知悉见一切泉生善恶之业，我从无始生死以来，随恶流转，共诸秉生造业障罪，为贪瞠痴之所缠缚，……身三语四意三种行，造十恶业。……我今归命，封诸佛前，皆悉发露，不敢覆藏，未作之罪，更不复作，已作之罪，今皆忏悔。……愿我此生所有业障皆得消灭，所有恶报，未来不受，亦如过去诸...

    威音

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/15582186234.html

  • 持诵礼拜《三千佛名经》的功德利益

    名经》云：“若有善男子善女人，闻是三世三劫诸佛名号，欢喜信乐，称扬赞叹，归命顶礼，复能书写为他人记，或能画作立佛形像，或能供养香华伎乐，赞佛功德，志心作礼者，胜用十方诸佛国土满中珍宝，纯摩尼珠，...辩才，如阿弥陀佛，所获果报，巍巍堂堂，寿命无量”。 《三千佛名经》中《现在贤劫千佛名经》云：“……此贤劫中，诸佛出世名号如是。若人闻此千佛名字，归命顶礼，必得涅磐。诸有智者，闻诸佛名字，应当一心勿怀...

    真际禅林辑

    |真际禅林|三千佛名经|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/05/1834204008.html

  • 名山：普陀山如何与佛教结缘 最终形成观音信仰道场

    记载，在北方首先崇拜和信仰观世音的人是西凉国王沮渠蒙逊。《法华传记》说，鸠摩罗什所译《妙法莲花经》中的“普门品”曾单独别行于河西一带，原因是河西王沮渠蒙逊归命正法，兼有疾患，在此弘法的中印僧人昙摩罗忏...之后，海东诸国如朝鲜、日本、扶桑、阿黎、占城等数百国的雄商巨舶往往由此取道放洋；凡遇风波、寇盗，便望山归命，而终于获安。于是，普陀山观音菩萨的“灵应”越传越广，越传越神，普陀山作为观音信仰的专门道场也便...

    佚名

    |普陀山|佛教名山|观音信仰|观音菩萨|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/06/15154283016.html
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